【儒林外史第11回第12回概括】《儒林外史》是清代吴敬梓创作的一部讽刺小说，通过描绘封建社会中士人阶层的种种丑态，揭示科举制度对人性的扭曲。第十一回和第十二回延续了这一主题，深入刻画了人物的虚伪与堕落。
一、
第十一回：
本回主要讲述的是匡超人离开杭州后，前往温州投奔他的朋友景兰江。景兰江是个好逸恶劳之人，生活奢靡，常以文人自居，却并无真才实学。匡超人在其影响下逐渐迷失自我，开始追求享乐，不再专注于读书求取功名。此外，还描写了匡超人与潘三的交往，潘三是一个狡猾奸诈之人，靠帮人代考谋利，匡超人受其影响，也开始参与此类勾当，进一步背离了正道。
第十二回：
本回继续描写匡超人的堕落过程。他为了追求功名，不惜与潘三合作，替人考试，甚至伪造文书。后来被官府发现，潘三被捕入狱，而匡超人则因害怕连累自己，选择逃避责任，甚至在潘三临刑前也不肯露面。这一行为充分暴露了他道德的沦丧和人性的冷漠。同时，他也开始嫌弃自己的妻子，认为她出身卑微，不配与自己同处，最终将她赶出家门。
二、人物简要分析表
| 人物 | 身份/特点 | 在第十一回的表现 | 在第十二回的表现 | 评价 |
| 匡超人 | 原本善良，后堕落 | 离开杭州，投奔景兰江，受其影响 | 参与代考，逃避责任，抛弃妻子 | 从善良到堕落的典型 |
| 景兰江 | 好逸恶劳，虚伪 | 生活奢靡，自称文人 | 无实际才华，只图享乐 | 腐败文人的代表 |
| 潘三 | 奸诈狡猾，靠代考谋生 | 教导匡超人如何作弊 | 被捕入狱，匡超人不救 | 社会黑暗势力的象征 |
三、总结
第十一回和第十二回通过对匡超人堕落过程的描写，深刻揭露了科举制度对人性的腐蚀。匡超人从一个有志青年沦为趋炎附势、道德沦丧的市侩，反映了当时社会风气的败坏。同时，也批判了那些假借文人之名行不义之事的人，展现了作者对封建礼教和科举制度的深刻批判。