【提倡经世致用的思想家是哪些】在古代中国思想史上，有诸多思想家强调“经世致用”，即主张学问应服务于现实社会，注重实际应用与社会治理。这些思想家多出身于士大夫阶层，他们关注国家治理、民生疾苦，并提出一系列具有实践价值的政治理论和改革主张。以下是对提倡“经世致用”思想的主要思想家及其思想特点的总结。
一、主要思想家及思想特点
| 思想家 | 所处朝代 | 思想核心 | 主要著作 | 核心观点 |
| 王夫之 | 明末清初 | 强调历史经验与现实结合 | 《读通鉴论》《宋论》 | 倡导“知行合一”，重视历史借鉴，反对空谈性理 |
| 顾炎武 | 明末清初 | 注重实学与经世之学 | 《日知录》 | 提出“天下兴亡，匹夫有责”，主张以实学治国 |
| 黄宗羲 | 明末清初 | 反对君主专制，主张民本思想 | 《明夷待访录》 | 提出“天下为主，君为客”，倡导制度革新 |
| 陈亮 | 南宋 | 强调务实、功利 | 《龙川文集》 | 主张“事功之学”，反对空谈义理 |
| 叶适 | 南宋 | 倡导“事功”与“实用” | 《水心文集》 | 强调经世济民，注重实际效果 |
| 龚自珍 | 清代 | 关注社会问题与改革 | 《龚自珍全集》 | 主张变革旧制，反对因循守旧 |
| 魏源 | 清代 | 倡导“师夷长技以制夷” | 《海国图志》 | 提出学习西方技术，以图自强 |
二、思想背景与影响
“经世致用”思想兴起于社会动荡、政治腐败的时期，如明末清初、南宋等。这些思想家普遍认为，传统的理学（如程朱理学）过于空谈心性，忽视现实问题，因此他们主张回归现实，注重实用与实效。
他们的思想对后世产生了深远影响，尤其是在晚清时期的改革思潮中，许多维新派人士都受到这些思想家的启发。例如，魏源的“师夷长技以制夷”成为近代中国向西方学习的重要理论依据之一。
三、总结
提倡“经世致用”的思想家主要包括王夫之、顾炎武、黄宗羲、陈亮、叶适、龚自珍和魏源等人。他们共同的特点是强调学问的实际应用，反对空谈玄理，主张通过知识解决社会问题、改善民生、推动国家发展。这些思想不仅在当时具有重要的现实意义，也为后世的改革与现代化进程提供了思想资源。