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庄子逍遥游原文及翻译

2025-08-22 10:02:52

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庄子逍遥游原文及翻译,有没有大神路过?求指点迷津!

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庄子逍遥游原文及翻译】《逍遥游》是《庄子·内篇》中的第一篇,是庄子哲学思想的重要体现。文章通过寓言、比喻和夸张的手法,表达了“逍遥”这一核心概念,即超越世俗束缚、达到心灵自由的状态。本文将对《逍遥游》的原文进行简要总结,并附上翻译表格,帮助读者更好地理解其思想内涵。

一、

《逍遥游》以大鹏鸟的展翅高飞为引子,描绘了不同层次的生命体,从鲲到鹏,再到蜩与学鸠,展示了生命在空间、时间、能力上的差异。庄子指出,真正的“逍遥”并非依赖外物,而是顺应自然、无拘无束地生活。他提出“至人无己,神人无功,圣人无名”的观点,强调摆脱功利、名利的束缚,才能实现精神的自由。

文中还提到“小知不及大知,小年不及大年”,说明智慧和寿命的长短并不决定人的境界,关键在于是否能突破有限的认知,达到无限的境界。最后,庄子用“北冥有鱼”的故事,象征一种超越现实、通达天地的精神状态。

二、原文与翻译对照表

原文 翻译
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知几千里也;化为鸟,其名为鹏。 北海有一条鱼,名字叫鲲。鲲非常大,不知道有几千里长;它变成鸟,名字叫鹏。
鹏之背,不知几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。 鹏的背,也不知有几千里长;它鼓起翅膀飞翔时,翅膀就像天边的云彩。
是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。 这只鸟,在海水动荡的时候,将飞往南海。南海,就是天然的大水池。
齐谐者,志怪者也。谐之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。” 《齐谐》是一部记载怪异之事的书。书中说:“鹏飞往南海时,翅膀拍打水面三千里,乘着旋风直上九万里,离开时用了六个月的时间。”
野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。 山野间的雾气,飞扬的尘土,都是生物互相吹动的气息。
天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪? 天空的湛蓝,是它的真正颜色吗?还是因为遥远而看不到尽头呢?
其视下也,亦若是则已矣。 它从高空往下看,也不过如此罢了。
且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。 如果水不够深,就无法承载大船。
风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。 只有当风在下面的时候,它才能借助风力;背负着青天,没有阻碍,然后才能向南飞。
蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?” 蜩和学鸠嘲笑它说:“我起飞很快,碰到榆树和枋树就停下来,有时飞不到,就掉在地上罢了,为什么要飞到九万里之外去南方呢?”
适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。 到近郊的人,带三天的粮食回来,肚子还是饱的;到百里外的人,夜里就要准备粮食;到千里外的人,要三个月准备粮食。
之二虫又何知! 这两只小虫又懂得什么呢!
小知不及大知,小年不及大年,奚以知其然也? 小的智慧比不上大的智慧,短命的比不上长寿的,怎么知道是这样呢?
朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。 朝生暮死的菌类不知道黑夜和黎明,寒蝉不知道春天和秋天,这是短命的。
楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。 楚国南方有一种叫冥灵的树,以五百年为一春,五百年为一秋;上古有一种叫大椿的树,以八千年为一春,八千年为一秋。
彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎! 彭祖现在因为长寿而闻名,一般人却想与他相比,不是很可悲吗?
汤之问棘也是已:穷发之北,有冥海者,天池也。 汤问棘的话也是如此:在荒芜的北方,有冥海,是天然的大水池。
有鱼焉,其广数千里,未有知其修者也。 有鱼在那里,宽几千里,没有人知道它的长度。
其名曰鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云。 它的名字叫鲲。有鸟,名字叫鹏,背像泰山,翅膀像垂天的云。
抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。 它乘着旋风盘旋而上九万里,穿过云气,背负青天,然后才打算向南飞,前往南海。
蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?” 蜩和学鸠嘲笑它说:“我起飞很快,碰到榆树和枋树就停下来,有时飞不到,就掉在地上罢了,为什么要飞到九万里之外去南方呢?”
适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。 到近郊的人,带三天的粮食回来,肚子还是饱的;到百里外的人,夜里就要准备粮食;到千里外的人,要三个月准备粮食。
之二虫又何知! 这两只小虫又懂得什么呢!

三、结语

《逍遥游》不仅是庄子哲学思想的集中体现,也是一篇极具文学色彩的作品。它通过丰富的想象和深刻的哲理,引导人们思考生命的意义与自由的真谛。无论是“大鹏南飞”还是“小虫自得”,都在提醒我们:真正的自由,不是外在的成就,而是内心的超脱。

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