“善文能武”的成语拼音为：shàn wén néng wǔ，注音：ㄕㄢˋ ㄨㄣˊ ㄣㄥˊ ㄨˇ，词性：作谓语、定语；用于书面语，年代：古代成语，出处：元·王实甫《西厢记》第二本楔子：“则为那善文能武人千里。”，基本解释：既有文才，又通武艺。现常指既能动笔又有实际工作能力。，例句：明代·冯梦龙《喻举贡文章上进士职例》：“何况我那未尝读书过诗缺诰文的家哥哥，这正是担正书刀虎有文德，善文能武、靡所庸庸中作事也。”
| 拼音 | shàn wén néng wǔ |
| 注音 | ㄕㄢˋ ㄨㄣˊ ㄣㄥˊ ㄨˇ |
| 词性 | 作谓语、定语；用于书面语 |
| 英文 | can compose and perform military exercises |
| 年代 | 古代成语 |
| 解释 | 既有文才，又通武艺。现常指既能动笔又有实际工作能力。 |
| 出处 | 元·王实甫《西厢记》第二本楔子：“则为那善文能武人千里。” |
| 例句 | 明代·冯梦龙《喻举贡文章上进士职例》：“何况我那未尝读书过诗缺诰文的家哥哥，这正是担正书刀虎有文德，善文能武、靡所庸庸中作事也。” |
以"武"字结尾的成语接龙(顺接)
- 武不善作：意思是既动武就不能讲斯文。
- 武昌剩竹：比喻尚可备用的材料。
- 武断乡曲：指凭借势力在民间横行霸道。
- 武断专横：武断：只凭主观想象作判断。专横：专制强横。形容凭借权势独断专行，蛮横跋扈。
- 武爵武任：依据战功的大小给以爵位和官职。
- 武偃文修：文治已实行，武备已停止。形容天下太平。亦作“文修武偃”。
- 武艺超群：武艺：武术上的本领。也指军事、战斗的本领。形容武艺高强，超出一般人。
以"善"字结尾的成语接龙(逆接)
- 善罢干休：善：好好地；甘休：情愿罢休。好好地解决纠纷，不再闹下去（多用于否定）。
- 善罢甘休：轻易地了结纠纷，心甘情愿地停止再闹。
- 善财难舍：善财：原为释迦牟弟子名，后取“善”之“爱惜”意，指“爱惜钱财”。舍：施舍。指人爱惜钱财，不愿施舍于人。常用来讥讽人非常吝啬。
- 善刀而藏：善：拭；善刀：把刀擦干净。将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。
- 善贾而沽：贾：通“价”。善贾：好价钱；沽：出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇，等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺，才肯任职。
- 善马熟人：指良马与武艺精熟的勇士。
- 善眉善眼：形容容貌善良。
- 善门难开：善门：为善之门。旧指一旦行善助人，许多人都会来求援，凡无法应付了。
- 善男信女：佛教用语。原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女。
- 善骑者堕：惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人，往往因大意而招致失败。
- 善气迎人：善气：和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人。
- 善善从长：善善：褒扬美德；从长：源远流长的意思。原指褒扬美德，源远流长。后用来比喻吸取别人的长处。
- 善善恶恶：称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。
- 善始令终：做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。同“善始善终”。
- 善始善终：做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。
- 善颂善祷：关于颂扬，关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。
- 善为说辞：说辞：讲话。形容很会讲话。后指替人说好话。
- 善文能武：既有文才，又通武艺。现常指既能动笔又有实际工作能力。
- 善游者溺：会游泳的人，往往淹死。比喻人自以为有某种本领，因此而惹祸。
- 善有善报：善：好的。报：报应。做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。
- 善有善报，恶有恶报：谓行善和作恶到头来都有报应。
- 善与人交：善于与别人交朋友。
- 善自为谋：善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。